解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务， 要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。 後有君子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>